"Dans la Somme théologique, on nie que Dieu puisse faire en sorte que le passé n'ait pas été, mais on ne dit rien de l'enchaînement enchevêtré des causes et des effets, si vaste et si intime qu'on ne pourrait sans doute annuler un seul fait éloigné, pour insignifiant qu'il fût, sans invalider le présent. Modifier le passé n'est pas modifier un seul fait; c'est annuler ses conséquences qui tendent à être infinies.En d'autres termes, c'est créer deux histoires universelles."